《易经》第三十卦·离卦 《易经》第三十卦 离卦 离为火 离上离下离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬附空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附看的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。离卦要求我们年少时要心地纯正,行中道,守礼仪;人到中年以后,要保持快乐的心,不忧伤,

第 31 章 《易经》第三十卦·离卦

1 次阅读 2022-11-16 17:00:51

《易经》第三十卦·离卦

《易经》第三十卦 离卦 离为火 离上离下离为日,日为光,离上离下,光明接连升起悬附空中,即日附丽于天。离,为丽。象征附丽,有附着、结合的意义。但附看的对象必须正当,具备柔顺的德行,才能获吉。离卦要求我们年少时要心地纯正,行中道,守礼仪;人到中年以后,要保持快乐的心,不忧伤,在身处逆境、坎坷艰险的时候,要增强信心,能容忍,胸襟宽广;

《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。

《彖》曰:离,丽也。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以“畜牝牛吉”也。

《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

初九,履错然,敬之无咎。

《象》曰:“履错之敬”,以辟咎也。

六二,黄离,元吉。

《象》曰:“黄离元吉”,得中道也。

九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。《象》曰:“日昃之离”,何可久也?知九四,突如,其来如,焚如,死如,弃如。

《象》曰:“突如其来如”,无所容也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

《象》曰:六五之吉,离王公也。

上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

《象》曰:“王用出征”,以正邦也。

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